찬양정보 블로그

·영원히 죽지 아니하리니(ouj mh ajpoqanh eij" ton aijwna ; 우 메 아포다네 에이스 톤 아이오나) 살아 주를 믿는 자들에 대한 약속을 보여주는 내용으로서 주안에서 죽음이란 결코 없기 때문에 죽어도 영적으로 살게 될 것이고 살아서 믿는 자들도 주안에서 결단코 죽음을 맛보지 않을 것이라는..

[º»¹® ÁÖÇØ] ·독생자를 주셨으니(ton uiJon ton monogenh ejdw ken ; 톤 휘온 톤 모노게네 에도켄) 하나님은 세상을 사랑하는 표현으로 독생자를 주셨다. 아담의 범죄로 그를 추방하면서도 가죽옷을 입혔고 죄로 관영한 세상을 쓸어버리면서도 노아를 남기셨고 이제는 멸망할 ..

1) 증거는 이것이니(aJuth ejstin hJ marturia ; 하우테 에스틴 헤 마르튀리아) (marturia ; 마루튀리아)는 '증거, 증인'이라는 여성 명사이다. 주를 믿는 자들은 자기 안에 예수가 생명이 있고 또 자신들도 영생을 받음을 알게된다. 2) 아들이 있는 자에게는 생명이 있고(oJ eJcwn ton uiJon ejcei thn zwhn ; 호 ..

'영생'이라는 용어는 히브리에서 (hyj !lw[ : 올람 하야)이다. 즉 '영원, 끝이 없는'이란 뜻의 (!lw[ : 올람)과 '생명, 삶'이란 의미의 (hyj : 하야)가 함께 한 어구로서 '끝없는 삶'을 가리킨다. 구약에 나타나는 영생 사상은 유일신으로의 여호와 하나님이 산 자의 하나님이라는 사상에 밀접히 연..

· 기록된 자들(oiJ gegrammenoi ; 호이 게그람메노이) 본문에서 말하는 '기록된 자들'은 어린양의 생명책에 기록되어 새 하늘과 새 땅의 기쁨에 참여할 수 있는 자들이다. 이들은 하나님의 은혜로 구원 얻어 완전한 성화에 이르는 참된 성도들이다. 지금은 비록 그리스도의 보혈로 구원을 얻..

1) 장막집(tou skhnou" ; 투 스케누스) 본문은 바울이 이 세상에서 고난을 당하더라도 하늘의 영광을 바라보고 인내할 것을 말해주는 구절이다. 천막을 가리키는 단어(skhnou" ; 스케누스)는 '덮다'는 뜻의(ska ; 스카)에서 나온 파생 단어이다. 이 단어는 철거되기 쉽고 무너지기 쉽다는 뜻으로 임..

·달려갈 길(dromo" ; 드로모스) 바울은 자신의 아들과 같은 디모데에게 자기의 일생의 삶을 현재와 과거와 미래로 정리하고 있다. 본문은 과거에 대한 그의 신앙적 요약으로 자신이 맡은 사명에 대하여 충성했다는 것을 강조한다. 바울의 인생 길은 사명 자의 삶이며 헌신된 충성자로의 길..

·사망(qanato" ; 다나토스) 본문에서 말하는 '사망'또는 '죽음'이라는 (qanato" ; 다나토스)는 영적으로의 영원한 죽음을 뜻한다. 창2:17에 보면 사망이란 인간이 하나님의 뜻과 법을 어김으로 말미암은 형벌로서 인간에서 주어진 것이다. 죄가 만인을 보편적으로 지배하고 있기 때문에 그 결과..

1)잠잘 것(koimhqhsomeqa ; 코이메데소메다) 본문에서 '잠잘 것'이란 용어(koimhqhsomeqa ; 코이메데소메다)는 '잠자다'라는 (koimaomai ; 코이마오마이)의 미래 수동태 직설법으로서 그 의미는 물리적인 죽음이 다가 아니라는 부정적 뜻으로의 죽음의 임시 개념을 나타낸다. 예수의 재림시, 성도는 죽..

·낙원(paradeisw ; 파라데이소) 회개한 한쪽 편의 강도에게 그가 사망 후에 그리스도와 함께 낙원에 있을 것이라는 약속을 예수께서는 하셨다. 여기 '낙원'이라는 뜻을 가진(paradeisw ; 파라데이소)는 페르시아 어원에서 나온 것으로 '공원, 정원'이라는 뜻을 가지며 여기에서는 하나님이 계신..