찬양정보 블로그

·여자에게서 나게 하시고 그리스도는 하나님의 아들로서 신성한 부분을 가지고 있는 반면에 육신의 어머니를 가지고 있는 인간으로서의 요소도 가지고 있다. 하나님의 아들로서는 전혀 무흠시하시므로 죄를 찾을 수 없으나 인간의 육신을 입으신 이상 율법을 더불어 지켜 나가야 할 책..

1) 진리요 바울의 여러 서신서들에서는 그리스도가 진리라고 선포하고 있다(참조;엡4:20,21). 그러나 여기서 요한이 언급하는 바의 진리는 죄의 굴레로부터 자유를 가져다 주는 보다 적극적인 의미의 진리를 말한다. '진실'이란 용어가 되기도 하고 '사실'이란 의미를 가지기도 하는 이 명사..

1) 처음부터(ajparchn) 원문의 뜻은 한글 성경의 번역과는 달리 '처음 열매, 첫 제물'이란 의미이다. '…으로부터'라는 (ajpo:아포)와 '처음, 시초'라는 (ajrch:아르케)의 합성형인 이 명사는 바울이 유럽 선교에서 가장 최초로 얻은 교인들이 데살로니가 교인들이었기 때문인 것으로 추측된다. 그..

세상을 향한 하나님의 사랑은 너무도 큰 대가가 수반되는 사랑이었다. 독생자를 내어 주셨다는 하나님의 결단은 자신의 자장 소중한 것을 인류의 죄 앞에 양보하셨다는 하나님의 의지 표명이다. (uiio;n:휘온)이란 용어는 '아들'이라는 뜻의 남성명사로서 목적격이며 '독생'이라는 말에 해..

·하나님의 은혜로(th autou cariti) 하나님의 의가 언급되는 이 부분은 구원에 대한 이론이 일부 소개되고 있다. 원문을 문자적으로 번역하면 '그 자신의 은혜로 인하여'가 되는데 한글 개역성경에는 대명사 (a;utou:아우튼)를 실명사로 표현하여 '하나님'이라고 나타냈다. 이 구문은 수단의 여..

1) 인치심을(ejsyragisqhte) 인을 치는 행위는 당시 사회 풍습의 하나로서, 누구든지 소유자는 자기의 인을 찍어 그 종이나 가축이 자기 것임을 표시하였다. '인치심'이란 원문 (sjyraisdhte: 에스프라기스데테)는 '표시하다, 표시로서 도장을 찍다, 표시로서 구별하다'라는 동사 (syragizw:스프라기..

1) 그의 피로(dia ton aimato" anton) 성경의 증거는 그리스도가 피 흘려 우리 구속의 대가를 표현하였다고 시종 일관하고 있다. 원문을 문자적으로 옮겨 보면 '그 자신의 그 피로 말미암아'가 된다. '피'라는 용어 (aimato":하이마토스)는 소유격 명사로서 앞의 전치사 (dia:디아)에 지배되어 일종의 ..

1) 창세 전에(pro katabolh" kosmon) 하나님께서 인간들에 대한 예정의 시기를 언급하는 것으로서, '창조'라는 구체적 작업 이전에 이미 인류를 위한 구원 계획이 수립되었음을 의미한다. '전에'라는 전치사 (pro:프로)는 '…앞에, …이전에'라는 의미를 가지며 (katabolh":카타볼레스)는 '기초, 근본'..

·우리 기업에 보증이(arrabwn th" klhronomia" hmwn) 구원의 완성을 이루신다는 하나님을 약속은 성령을 보내 주심으로써 보증이 되며 이 성령은 동시에 성도들이 받은 바의 기업에 대해서도 보증이 되어 주신다. 우리의 기업이란 표현중 '기업'이란 원문 (klhronomia":클레로노미아스)는 '상속, 소..

1) 만세와 만대로부터(ajpo; tw'n aijwnw'n ka;i a'po; tw'n denew'n) 기독교의 비밀, 즉 그리스도의 구원사역에 대한 시간적 출발점의 초월을 의미하는 것으로서 '만세'라는 말의 원문(ajpo; tw'n aijwnw'n:아포 톤 아이오논)은 문자적으로 '그 시대들로부터'가 되어 전체를 원문대로 직역하면 '그 시대들로..