죄의결과/창3:19

 ·흙으로 돌아가리니(hmda ^bwc ; 슈베카아다마)

 인간은 범죄로 말미암아 하나님의 형벌을 받게 되었으며 이 형벌은 타락의 결과가 되었다. 이 죄의 결과로 인하여 죽음이라는 상태가 인간을 지배하게 된 것이다. 창세기 기자는 이것을 흙으로 돌아가는 것으로 표현하고 있다. 이것은 모든 이들에게 보편적으로 임하는 죽음의 우주적 성격을 강조하는 것이다. '흙으로'라는 어구의 히브리어(hmda ; 아다마)는 '인간'을 가리키는 말이기도 하며 최초의 인간 이름인(!da ; 아담)과 동일 어근을 갖기도 한다. 결국 인간이 흙으로 되돌아간다는 말은 곧 그 자신의 원재료로 원상 복귀된다는 뜻이 된다. 인간이 하나님의 계명을 지키고 순종했더라면 하나님은 인간에게 죽음이라는 형벌을 받지 낳게 하셨을 것이다. 이 가능성은 인간의 무책임한 불순종으로 파괴되었으며 그때까지 가상적이고 가능적이었던 죽음은 형벌로 현실화되었으며, 또 그 결과는 인간에게 그 난 곳으로 되돌아가는 비참함으로 다가왔다. 한편 죽음에 처한 인간의 본성은 인간 속에서 악을 발전시켜 나가기도 하는데 이 때문에 찾아오신 그리스도를 십자가에 못박는 사망성을 드러내기도 하였다. 

 

  사망의 첫 번째 원인은 죄입니다. 죄는 단순히 나쁜 짓 하는 것을 말하는 것이 아니라 하나님을 떠나 사는 삶을 가리킵니다. 이러한 죄의 원인과 결과에 대해 알아보겠습니다.

1. 하나님과의 언약(창2:16,17)

1) 축복의 언약(창2:8,9)

 하나님께서는 에덴 동산을 창설하시고 인간을 거기에도 두셨습니다. 그곳은 하나님의 은혜와 사랑이 넘치는 곳으로서 사람이 살기에 부족함이 없는 곳이었습니다(참조; 창2:10-15). 하나님께서는 인간들에게 주신 축복의 말씀(참조; 창1:28)을 에덴 동산에서 이루시고자 하셨던 것입니다. 만약 인간이 그렇게 넘치게 베풀어주신 은혜와 사랑에 감사하며 하나님만을 찬송하고 살았다면 아무런 문제가 없었을 것입니다. 그러나 인간은 과욕을 부려, 주신 은혜에 만족치 못하고 더 많은 권세, 곧 하나님처럼 되는 권세를 바랬습니다. 그러한 육신은 결국 인간을 깊은 타락의 나락에 떨어지게 한 원인이 되었습니다.

2) 율법의 언약(창2:17)

 에덴 동산의 모든 것을 인간들에게 주신 하나님께서는 대신 행위의 약속도 주셨습니다. 그것은 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라는 것이었습니다. 하나님께서는 수많은 축복을 주시되 한 가지를 시금석으로 삼아 인간이 영원토록 자유와 행복을 누릴 수 있도록 배려하셨던 것입니다.

2. 인간의 범죄(창3;6,7)

1) 약속을 깨뜨림

 인간이 하나님과의 약속을 지키며 하나님께서 넘치게 베풀어주신 축복을 누리고 살았더라면 아무런 문제가 없었을 것입니다. 그런데 그렇지를 못하였습니다. 인간은 하나님과의 약속을 깨뜨린 것입니다. 그리고 아담과 하와는 서로간에 그 책임을 상대방에게 미루었습니다(참조; 창3:12)

2) 하나님을 멀리함(창3:10)

 인간이 범죄한 후 첫 번째 한 일은 하나님을 피하여 숨은 것입니다. 이것은 죄를 범한 인간 본연의 모습을 보여 주는 것입니다(참조; 창3:10). 만약 범죄한 후에라도 '네가 어디 있느냐'(참조; 창3:6)는 하나님의 음성에 응답하고 회개하였더라면 문제는 해결되었을지도 모릅니다. 그러나 그는 회개하는 대신 숨었습니다. 인간이 과연 하나님의 낯을 피하여 갈 수 있는 곳이 어디겠습니까? 인간이 죄를 범하는 이유는 하나님을 자꾸 멀리하기 때문입니다(참조; 롬1:28).

 

3) 하나님께 의존하지 않음(창3:7)

 아담과 하와는 범죄한 후에 자기들이 벗은 몸인 줄 알고 무화과 나뭇잎으로 치마를 만들어 자신들의 몸을 덮었습니다(참조; 창3:7). 그러나 그 치마는 결코 완전한 것이 되지 못하였습니다. 햇빛이 비취게 될 때 말라 버렸던 것입니다. 그 후로도 인간들은 계속 자신들의 힘과 능력으로 하나님께 나아가려고 하였습니다. 종교란 인간들의 힘으로 하나님께 나아가려고 하는 노력입니다. 그러나 하나님께는 오직 믿음을 통하여서 나아갈 수 있습니다(히11:6).

3. 죄의 결과인 사망(창3:19)

1) 저주를 받음(창3:16-18)

 범죄한 인간에게는 여러 가지 저주들이 임하였습니다. 여자는 남자의 다스림을 받아야만 하였고 아이를 잉태하고 해산하는 고통을 겪어야만 하였습니다. 사람의 범죄에 의하여 땅까지 저주를 받았습니다. 원래 땅의 주인이 사람이었기 때문에 그렇습니다. 사람이 살기에 적당하고 좋은 채소나 과실을 내어야만 하는 땅이 변하여 가시와 엉겅퀴를 내었습니다. 그리고 인간은 땀을 흘려야만 먹고 살 수 있게 되었습니다. 이 모든 것들은 인간의 죄의 결과입니다. 즉 대지의 주인인 인간이 죄에 의하여 자연 만물까지도 사망에 이르는 것입니다.

2) 흙으로 돌아감(창3:19)

 인간은 결국 흙으로 돌아가야만 하였습니다. 만물의 영자이라고 할 수 있는 인간이 흙으로 돌아간다는 것은 얼마나 허무한 일입니까? 그러나 어쩔 수 없었습니다. 죄가 가진 파괴력에 의하여 사망이 이르러 모두에게 왕 노릇을 하게 되었기 때문입니다(참조; 롬5:14). 만물의 주인인 인간이 사망이라는 권세 앞에 가장 초라한 존재가 되었습니다. 자연을 다스리고 주장하기는커녕 오히려 자연의 다스림을 받게 되었고 자연의 종이 되었습니다. 이것은 인간이 범죄함으로 말미암아 사망이라는 저주가 임하였기 때문에 그렇게 된 것입니다. 그리고 누구도 이 운명 앞에서는 피할 수 없게 되었습니다.

 

4. 죄의 해결(롬5:18)

 1) 마지막 아담 예수 그리스도

 우리의 첫 사람 아담이 지은 죄를 누가 해결해 줄 수 있을까요? 영원한 삵의 모순을 본질적으로 해결해 주실 분은 누구겠습니까? 성경은 이에 대해 분명히 말씀해 주고 계십니다.

 아담은 죄를 이 세상에 들어오게 하였습니다. 그 후로 사망이 모든 사람들에게 이르렀습니다(참조; 롬5:12). 그러나 하나님께서는 범죄한 아담에게 가죽옷을 지어 입히셨듯이 한 가지 구원의 길을 주셨는데 그것은 예수 그리스도를 통하여 얻는 구원입니다. 이제는 그리스도의 구속의 은혜와 사랑으로 생명이 모두에게 나타났습니다. '…한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇하리로다.'

 2) 하나님의 자녀가 되는 권세(요1:12)

 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다고 하였습니다(참조; 요1:12). 죄의 자녀였다가 하나님의 자녀가 되는 것입니다. 이것은 별다른 의식이나 선행을 요구하지 않습니다. 믿기만 하면 얻는, 글자 그대로 은혜요 축복인 것입니다.

맺는 말

 죄의 결과는 사망입니다. 아담이 범죄한 후로 우리 모두에게는 죄가 왕 노릇하였고 사망이 이르렀습니다. 그러나 이제는 예수 그리스도의 대속적 죽음으로 인하여 우리는 영원한 생명과 소망을 얻게 되었습니다.

 

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 ·죄의 결과

a. 하나님의 말씀을 어김으로 죽게 되었다(창2:7)

b. 인간의 범죄로 노동을 해야만 식물을 얻게 되었다(창3:19)

c. 모든 사람이 죄를 지음으로 사망에 이르게 되었다(롬5:12)

1. 하나님과의 관계가 단절됨

a. 하나님과 분리되었다(사59:2)

 오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를 내었고 너희 죄가 그 얼굴을 가리워서 너희를 듣지 않으시게 함이니

b. 소경이 되었다

㉠ 자기 죄를 알지 못함(요9:41)

 예수께서 가라사대 너희가 소경 되었다면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그저 있느니라

㉡ 우상에 미혹됨(고후4:3,4)

 만일 우리 복음이 가리웠으면 망하는 자들에게 가리운 것이라 그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이라

c. 하나님의 나라를 유업으로 받을 수 없다

㉠ 불의하기 때문(고전6:9-11) 

 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 

㉡ 육체의 일에 속하기 때문에(갈5:19)

 육체의 일은 현저하니… 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하느니라

2. 하나님이 주시는 은혜를 받을 수 없음

a. 은혜 받지 못하는 자들

㉠ 악으로 밭가는 자(욥4:8)

 내가 보건대 악을 밭 갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거두나니 

㉡ 자기 꾀를 내는 자(잠1:31)

 그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라

㉢ 육신에 속한 자(롬7:5)

 우리가 육신에 있을 때에 율법으로 말미암은 죄의 정욕이 우리 지체 중에 역사 하여 우리로 사망을 위하여 열매를 맺게 하였더니

㉣ 스스로 속이는 자(갈6:7-8)

 스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라

㉤ 죄 지은 자(욥13:26)

 주께서 나를 대적하사 괴로운 일들을 기록하시며 나로 나의 어렸을 때에 지은 죄를 받게 하시오며

㉥ 악한 자(시10:2)

 악한 자가 교만하여 가련한 자를 심히 군박하오니 저희로 자기의 베푼 꾀에 빠지게 하소서

b. 죄의 허물로 좋은 것을 막음(렙5:25)

 너희 허물이 이러한 일들을 물리쳤고 너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막았느니라

3. 인간의 죽음이 의미하는 것

a. 멸망당함

㉠ 악함으로(창6:5-7)

 여호와께서 사람의 죄악이 세상에 과언함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 아시고 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근신하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니  

㉡ 분노함으로(욥5:2)

 분노가 미련한 자를 죽이고 시시가 어리석은 자를 멸하느니라 

㉢배역함으로(시5:10)

 하나님이여 저희를 정죄하사 자기 꾀에 빠지게 하시고 그 많은 허물로 인하여 저희를 쫓아내소서 저희가 주를 배역함이니이다

b. 심판당함

㉠ 여호와 앞을 피할 수 없음(암9:4)

그 원수 앞에 사로잡혀 갈지라도 내가 거기서 칼을 명하여 살육하게 할 것이라 내가 저희에게 주목하여 화를 내리고 복을 내리지 아니하리라 하시니라

㉡ 지옥의 판결이 내려짐(마23:33)

뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐

㉢ 구원을 등한시하면 안됨(히2:3)

 우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주로 말씀하신 바요