찬양정보 블로그

·정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 (ajrch" kai ejxousia" kai dunamew" kai kuriothto" ; 아르케스 카이 엑수시아스 카이 뒤나메오스 카이 퀴리오테토스) 천사들의 지위를 묘사한 글로 이 본문처럼 골1:16도 천사의 등급이 나오는데 그곳에는 '보좌들이나 주관자들이나 정사들이나 권세들이나'라는..

·그 사람들이 롯에게 이르되(fwl-la !yvnah wrmayw ; 와요므루 하아나쉼 엘-로트) 롯에게 나타난 천사들을 설명한 글로 (!yvnah ; 하아나쉼)은 (vna ; 아나쉬)라는 동사에서 유래되었는데, 이 동사는 '죽음을 못 면하는, 매일 슬퍼하는, 구제하기 어려운, 불치의 인간이라는 의미를 갖고 있다. 여기..

·땅의 사방의 바람을 붙잡아(kraounta" tou" tessara" ajnemou" th" gh" ; 크라운타스 투스 테싸라스 아네무스 테스 게스) 천사들의 초자연적인 능력을 보여 주는 내용이다. '사방'으로 해석된 (tessara" ; 테싸라스)는 '넷'이라는 숫자를 뜻하는데 넷이라는 숫자는 사면을 기초로 하므로 전체를 뜻하는 ..

1) 종이니(sundoulo" ; 쉰둘로스) 천사가 자신의 위치를 요한에게 설명한 말이다. 이 말은 사회적 지위가 아닌 주인에게의 종속을 의미하는데 천사는 스스로 자신의 위치를 종으로 시인하는 것이다. 새 하늘과 새 땅을, 그리고 그곳에서 누릴 복락을 보여 주는 천사에게 요한은 경배하려 했다..

·혹은 죄의 종으로 사망에 이르고(h toiamartia") 롬6:16에서 바울은 두 가지 중요한 점을 서술한다. 첫째, 사람이 복종하는 그 힘이 무엇이든 간에, 그 사람 스스로 종으로서 그 힘에 복종하면, 그는 그 힘의 종이 된다는 것이다. 둘째, 사람에게는 이 두 관계 중 오직 하나를 선택해야만 한다...

1) 너희 몸을…드리라(parasthsai taswmata umwn) 로마서 1-11장까지는 하나님의 자비하심에 대해 언급한 내용이고 12장부터는 그 자비에 대해 우리가 어떻게 응답해야 하는지를 구체적으로 말한다. 바울은 구원의 노력이나 영원한 계명으로 요구하지 않고 실천적인 삶을 요구한다. 원문의 (swmata:..

·제자들의 발을 씻기시고(hoxato niptein tou" poda" twn maqhtwn) 유대의 관습 중에 이들은 우리나라의 샌들과 비슷한 신을 신는다. 여행이나 행로 과정들에는 사막 지대가 많으므로 먼지가 상당히 많다. 그래서 손님이나 주인이 돌아오면 그 집의 종들이 대야와 수건을 가져와 발을 씻겨 주는 것..

·기쁨과 즐거움을(hjmcw @cc) 시편 기자는 곤경에 처한 하나님의 백성들에게 조만간 하나님의 보호하심이 임하여 황무지가 풍요의 땅이 될 것임을 예고하면서 그곳에서의 생태가 기쁨과 즐거움이 공존하는 분위기임을 고백하고 있다. 특히 10절 부분의 싯구는 사실상 사51:11에서도 유사한 ..

·찬미의 제사를(qusian ainesew") 그리스도인들은 하나님에 대한 찬양의 문제에 있어서 수시적인 자세이어야 한다. 유대인들의 경우 제사는 어느 특정의 정해진 시간에 드려졌다. 그러나 부름받은 자들은 그 제상의 잉태가 생활적인 것이기 때문에 항상 입술의 고백이 되어야 하는 것이다. ..

·여호와께 감사하라(hwhyl wrh) 바벨론의 오랜 유수 기간에서 귀향하여 읊은 이스라엘 백성의 시 중 일부로서 하나님 앞에 찬양을 촉구하고 있다. 히브리어에서 '감사하다'는 말은 (hry)인데 이 말은 '고백하다, 찬양하다, 마음껏 고백하다'라는 뜻도 가지고 있다. 본문에서 쓰인 형태는 이러..