특별히 언급되는 이름/눅1:19

  ·하나님 앞에 섰는 가브리엘(Gabrihl oJ paresthkw" enwpion tou qeou ; 가브리엘 호 파레스 테코스 에노피온 투 데우)

 (Gabrihl ; 가브리엘)은 히브리어 (layrbg ; 가브리엘)의 희랍식 표기인데 그 뜻은 '하나님의 사람, 하나님의 전사, 하나님의 영웅'이라는 의미를 갖고 있다. 가브리엘 천사는 사람들에게 하나님의 뜻과 계획을 알리는 직무를 갖고 있으며 성경에 나오는 두 천사의 이름 중 하나이다. 성경에는 미가엘(참조; 단10:21)과 가브리엘만 이름이 나온다. 단8:16에 보면 가브리엘 천사가 사람 모양 같은 어느 존재에게 명령을 받고 소식을 전하는 직무가 나오는데 이곳에서는 사람 모양 같은 그리스도의 명령에 순종하는 모습으로 보인다. (paresthkw" ; 파레스테코스)의 원형인 (paristhmi ; 파리스테미)는 '서있다, 현존한다, 보냄을 받다'라는 뜻이다. 가브리엘 천사는 하나님 면전에 있기에 하나님의 계획을 늘 사람들에게 알리는 것이다. 본문도 하나님의 구속의 섭리를 위해 아들 예수를 보내기 전에 세례 요한을 보낼 것이라는 기쁜 소식을 알리고 있는 것이며 또한 그리스도의 나심을 마리아에게도 전하는 것이다(참조; 눅1:26). 

 

  '나를 도와서 그들을 대적하는 자는 너희 군 미가엘뿐이니라'(단10:21). 성경에서는 천사가 일반 명칭으로 불리고 있는 경우가 있습니다. 일반 명칭인 경우에는 '천사'(눅1:13), '사자'(시148:2), '천군'(시103:21) '새벽 별'(욥38:7), '하나님의 아들'(욥38:7), '생물'(계4:6), '순찰자'(단4:13), '부리는 영'(히1:14), '정사와 권세와 능력과 주관하는 자'(엡1:21) 등이며, 고유 명칭으로는 특별히 개체적 이름인 '미가엘'(유1:9), '가브리엘' (단8:16) 등이 있고 집단적 고유 명칭으로는 '스랍'(사6:1-3), '그룹'(겔11:22) 등이 있습니다. 여기서는 특별히 고유 명칭이 주어진 천사들에 대하여 상고해 보기로 하겠습니다. 

1. 개체적 고유 명칭을 가지고 있는 천사들

 1) 미가엘

 '나를 도와서 그들을 대적하는 자는 너희 군 미가엘뿐이니라'(단10:21). '미가엘'이란 천사는 오직 그에게만 주어진 개체적 고유 명칭으로서 그는 천사 중에 가장 상급자인 '천사장'(유1:9)입니다. 그가 '천사장'인 것은 그의 임무가 주로 사탄과의 투쟁을 전담하고 있기 때문인 것으로 생각됩니다. 다시 말하면 '미가엘'은 하나님의 군대의 사령관으로서 하늘나라의 무관(武官)이라 할 수 있습니다. '미가엘'의 주요 임무는 하나님의 대적인 사탄의 세력과 싸우는 일로서 가장 강하고 용감한 천사입니다(참조; 단10:21;단12:1; 계12:7-12). 

 2) 가브리엘

 '천사가 대답하여 가로되 나는 하나님 앞에 섰는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 입었노라'(눅1:19). '미가엘'이 무관인 데 비하여 가브리엘은 문관(文官)입니다. 왜냐하면 '가브리엘'은 언제나 싸움하고는 상관없는 '좋은 소식'만을 전달하는 천사이기 때문입니다. '가브리엘'은 세례요한과 예수 그리스도의 수태를 알렸으며(참조; 눅1:18,19,26-33), 하나님의 계시를 전달하는 일과 해석해 주는 임무를 담당하기도 합니다(참조; 단8:15-22). 그러므로 '가브리엘'은 하나님의 구속 사역에 관계된 계시의 전달자일 뿐만 아니라 해설자이기도 한 것입니다. 이 '가브리엘' 천사는 하나님의 뜻을 인간에게 전달하는 역할을 하고 있으므로 사람 앞에 나타날 때에는 사람의 모습으로 나타납니다(참조; 단9:21). '가브리엘'은 매우 빠른 속도로 날아다니며 그의 임무를 수행하며(참조; 단9:21), 사람이 두려워할만큼의 위엄을 갖추고 있습니다(참조; 눅1:11-13), '가브리엘'도 '미가엘'과 마찬가지로 개체적 고유 명칭을 가지고 있는 유일한 천사입니다. 

2. 집단적 고유 명칭을 가지고 있는 천사들

 1) 그룹

 '하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라'(창3:24). 하나님은 범죄한 아담과 하와를 에덴에서 내어쫓은 다음에 '그룹들'을 시켜 생명나무를 지키게 하셨습니다. 이 '그룹들'은 아주 특이한 모습을 하고 있는 천사들입니다. 이 '그룹들'은 사람, 소, 사자, 독수리의 네 얼굴과 네 날개를 가지고 있으며, 각 날개 밑에는 사람의 손이 하나씩 달려 있고 네 얼굴을 따라 바퀴가 하나씩 있는데 그 바퀴의 구조는 바퀴 안에 바퀴가 있는 것 같은 모습을 하고 있으며, 그 바퀴의 둘레에는 눈이 가득 달려 있고 번개같이 빠르게 왕래하는 기민성을 가지고 있는 천사입니다(겔1:4-18). 하나님은 이 '그룹' 사이에 좌정해 계시고(참조; 시80:1; 시99:1) 하나님이 거동하실 때마다 이 '그룹들'도 함께 이동합니다(참조; 겔10:18,19). 그러므로 '그룹들'이 있는 곳에는 항상 하나님의 영광이 함께하고 있습니다 (참조; 겔10:18,19). '그룹'의 이러한 활동이 의미하는 것은 하나님을 호위함으로써 그 주권과 거룩을 보존하고 영광을 선포하는 데 있는 것입니다. 하나님을 반역하여 타락한 천사는 바로 이 '그룹'입니다(참조; 겔28:12-17). 

 2) 스랍

 '주께서 높이 들린 보좌에 앉으셨는데 그 옷자락은 성전에 가득하였고 스랍들은 모셔 섰는데 각기 여섯 날개가 있어'(사6:1,2). 하나님의 보좌 측근에 있는 천사들로서 또 하나의 천사 집단이 곧 이 '스랍들'입니다. 이 '스랍들'은 여섯 날개를 가지고 있는데 두 날개로는 얼굴을 가리고 두 날개로는 발을 가리며 다른 두 날개로는 날으면서 '거룩하다 거룩하다 만군의 여호와여 그 영광이 온 땅에 충만하도다'(사6:3)라고 찬양하고 있습니다. 두 날개로 얼굴을 가리고 다른 두 날개로 발을 가리고 있음은 하나님께 대한 최고의 경의와 겸손을 표시하고 있습니다. 하나님의 거룩하심은 어떤 존귀한 피조물이라 할지라도 감히 그것을 직접 바라볼 수가 없는 위엄을 가지고 있기 때문입니다. 두 발을 가진 것은 최상의 겸손을 표시하는 것으로서 복종과 헌신을 의미하고 있습니다. 그리고 두 날개로 날고 있는 것은 그가 현재 사역중임을 의미하며 그 사역은 바로 하나님의 거룩하심을 찬양하고 선포하는 일입니다. 이런 점에서 '스랍들'은 하나님의 찬양대라 할 수 있습니다. 뿐만 아니라 '스랍들'은 하나님의 종들을 성별시키는 역할도 하고 있음을 알 수 있습니다. 이사야의 입술을 제단 불로 정결케 한 것은 이 '스랍'이며 그 이후에 이사야의 소명이 있었음에 유의해야 합니다(참조; 사6:6-8). 즉 '스랍들'은 하나님의 거룩에 대한 찬양과 선포, 그리고 지상에 있는 소명받을 하나님의 종들을 성별시키는 임무를 수행하는 천사들입니다. 

3. 집단적 일반 명칭을 가지고 있는 특별한 천사들

 '보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈이 가득하더라' (계4:6). 하나님의 보좌 가운데와 그 주위에 있는 '네 생물'은 네 얼굴과 여섯 날개를 가지고 있는 천사인데, 이 '생물'은 에스겔이 본 '네 생물'(사람, 사자, 소 독수리)과 같은 얼굴을 하고 있으나 몇 가지점에서 다릅니다(참조; 계4:6-8). 에스겔이 본 '생물'은 네 개의 날개와 날개 밑에 손과 바퀴가 하나씩 있는 데 비하여 (참조; 겔1:5-11), 사도 요한이 본 '생물'은 여섯 개의 날개를 가지고 있으나 손과 바퀴는 생략되어 있습니다 (참조; 계4:8). 이 '네 생물'들은 다같이 하나님의 보좌를 지키는 '그룹들'(겔10:21,22)로서 날개의 수나 손과 바퀴의 유무는 별로 큰 의미를 가지고 있지 않습니다. 

 

  ·특별히 언급된 이름

 a. 미가엘(단10:21)

 오직 내가 먼저 진리의 글에 기록된 것으로 네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대적하는 자는 너희 군 미가엘뿐이니라

 b. 가브리엘(눅1:19)

 천사가 대답하여 가로되 나는 하나님 앞에 섰는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 입었노라

 c. 복수 개념의 이름

 ㉠ 그룹(사37:16)

 그룹 사이에 계신 이스라엘 하나님 만군의 여호와여 주는 천하 만국의 유일하신 하나님이시라 주께서 친지를 조성하셨나이다

 ㉡ 스랍(사6:2) 

 스랍들은 모셔 섰는데 각기 여섯 날개가 있어 그 둘로는 그 얼굴을 가리웠고 그 둘로는 그 발을 가리웠고 그 둘로는 날며

 ㉢ 정사와 권세와 보좌와 주관(골1:16)

 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고

1. 미가엘

 a. 천사장이다(유1:9)

 천사장 미가엘이 모세의 시체에 대하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 훼방하는 판결을 쓰지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘

 b. 전사의 직책을 가진다

 ㉠ 군장임(단10:13)

 그런데 바사국 군이 이십일일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와주므로

 ㉡ 영계의 악한 마귀를 대항함(단10:21)

 오직 내가 먼저 진리의 글에 기록된 것으로 네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대적하는 자는 너희 군 미가엘뿐이니라

 ㉢ 전쟁의 지휘장임(계12:7)

 하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나

2. 가브리엘

 a. 예수의 대리로 신적인 존재이다

 ㉠ 사람에게 깨닫게 하는 자(단8:16)

 내가 들은즉 을래강 두 언덕 사이에서 사람의 목소리가 있어 외쳐 이르되 가브리엘아 이 이상을 이 사람에게 깨닫게 하라 하더니

 ㉡ 하나님 앞에 섰는 자(눅1:19)

 천사가 대답하여 가로되 나는 하나님 앞에 섰는 가브리엘이라 이 좋은 소식을 전하여 네게 말하라고 보내심을 입었노라

 ㉢ 가르치는 자(단9:21) 

 곧 내가 말하여 기도할 때에 이런 이상 중에 본 그 사람 가브리엘이 빨리 날아서 저녁 제사를 드릴 때 즈음에 내게 이르더니

 ㉣ 하나님의 보내심을 받은 자(눅1:26)

 여섯 째 달에 천사 가브리엘이 하나님의 보내심을 받들어 갈릴리 나사렛이란 동네에 가서

 b. 하나님의 계시를 전달하고 해석한다

 ㉠ 요한의 탄생 예고(눅1:11-20)

 ① 사가랴에게 나타남(11,12절) ② 요한의 탄생을 예고함(13절) ③ 요한에 대한 성경의 역사를 일러줌(15절) ④ 요한의 사역을 알려줌(16,17절)

 ㉡ 예수의 탄생 예고(눅1:26-38) 

 ① 마리아에게 나타남(26,27절) ② 아들을 낳을 것이며 예수라 하라고 일러줌(31절) ③ 그리스도의 영원한 통치를 예고함(32,33절) ④ 하나님의 아들임을 고지함(35절)

 ㉢ 예수의 탄생을 목자에게 알림(눅2:10)

3. 그룹

 a. 에덴 동산을 지켰다(창3:24)

 b. 하나님의 속죄소를 살핀다(출25:18)

 c. 하나님의 군대이다(삼하22:11)

 d. 하나님을 호위한다

 ㉠ 좌정하시게 함(시80:1) ㉡ 지상강림 때 타고 오심(시18:10)

4. 스랍

 a. 여성적인 천사이다(사6:2,3)

 b. 하나님을 창화한다(사6:2) 

 c. 하나님의 명령을 위하여 준비하고 있다(사6:6)