용/계12:3

  ·한 큰 붉은 용(drakwn mega" purro" ; 드라콘 메가스 퓌르로스)

 시89:10에 나타난 시인의 고백에서, 그리고 아모스 선지자의 글들에서 리워야단, 바다의 용, 뱀 등으로 묘사되기도 하는 이 괴물은 파괴적이고 흉포한 사탄의 성격을 상징적으로 잘 표현해 준다. 여기의 '용'을 다른 여러 번역본들은 '뱀' 또는 '마왕(old dragon)'이라고 옮겨 적기도 한다. 한글 성경에서 단지 '큰'으로 번역한 원문 형용사 (mega" ; 메가스)는 '거대한'이란 의미로 표현하는 것이 더 생생하다. 그래서 원문 (drakwn mega" purro" ; 드라콘 메가스 퓌르로스)를 '거대하고 붉은 용'이라고 이해하여 곧 사탄을 연상할 수 있다. 여러 문헌 전승들은 용의 상징과 그 기능적 위치에 대하여 증거하여 오고 있으며, 동양의 문헌들에서도 용의 신화가 등장한다. 사61:9,10에서는 용이 특별히 바다의 용으로 기술되어 물 속에 사는 인격적 존재로 나타나다. 요한 기자는 여자와 용을 묘사하여 일곱 번째 나팔이 불려진 다음의 사건을 전개한다. 이 용은 처음 인간을 유혹한 자이고 광야에서 예수를 시험한 자이다. 

 

  '한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관이 있는데'(계12:3). 일곱 머리와 열 뿔을 가진 이 붉은 용은 사탄을 상징하고 있습니다. 이 용의 모습이 '크고' '붉다'는 것은 그 세력이 막강하고 그 성격이 극도의 잔인성과 파괴력을 가지고 있음을 뜻합니다. '머리'와 '뿔'은 적그리스도적 정치 세력들을 상징하는 것으로서 '일곱'과 '열'은 각각 하늘과 땅의 완전수이므로 이는 유사 이래 최고 최대로 막강한 정치적 연합 세력임을 가리킵니다. 그리고 '일곱 뿔과 일곱 눈'(계5:6)을 가진 '어린양', 즉 그리스도와 그 교회를 대항하여 결속된 세력이라는 것을 알 수 있습니다(참조; 계13:5-8). 이러한 용의 모습은 마지막 대환난 기간에 사탄이 어떻게 활동할 것인가를 보여주는 동시에 그의 종말이 어떻게 될 것인가를 말해 주고 있습니다. 상고해 보기로 하겠습니다. 

1. 공중의 권세를 잡고 있는 '용'

 '하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울새 용과 그의 사자들도 싸우나'(계12:7). 사탄(용)은 그가 하나님을 반역(참조; 사14:12-15; 겔28:14-16)함으로써 '그룹'의 자리에서 쫓겨나 공중의 권세를 잡고 있는 자로서(참조; 엡2:2) 예수 그리스도의 은혜 안에 있지 아니하는 모든 인간을 주관하고 있습니다. 이 사탄(용)은 하나님의 피조물이긴 하나 그것은 다른 피조물들과 같이 직접적인 피조물이 아니라 간접 피조물입니다. 그것은 천사(그룹)가 교만함으로써 변질되어 스스로 하나님께 반역하고(참조; 벧후2:4; 유1:6) 하나님의 나라로부터 공중으로 내어쫓긴 자이기 때문입니다. 그러나 하나님은 이러한 사탄도 당신의 구속사역을 이루시는 섭리 안에서이를 수용하시고 당신의 예정을 성취시키는 도구로 사용하고 계시는 것입니다. 

2. 공중의 권세를 잃고 지상으로 쫓겨 내려오는 용

 그리스도의 재림이 가까워지자 천사자 미가엘과 그 사자들은 사탄을 공중(영계)에서 지상(인간계)으로 내어쫓아 그의 심판을 준비하니다. 이로써 사탄은 그의 심판의 때가 얼마 남지 않음을 깨닫고 크게 분노하여 그의 마지막 활동을 지상 역사 속에서 자행하게 되는 것입니다(참조; 계12:12). 이 때에 교회는 가장 큰 시련을 겪게 됩니다. 

3. 두 가지 세력으로 인간계에 구현되는 용의 활동

 1) 연합된 정치 권력으로 나타남

 '내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라'(계13:1). 지상에 쫓겨 내려온 용은 두 짐승을 통하여 그의 활동을 구체화하는데 그 하나의 짐승이 바로 바다에서 나오는 이 짐승입니다. 이 짐승은 용과 똑같이 일곱 머리와 열 뿔을 가지고 있으며 그리스도와 그 교회를 대항하기 위하여 '참람한 이름'으로 나타납니다. 이 짐승은 용으로부터 그의 능력과 보좌와 큰 권세를 받음으로써(참조; 계13:2) 온 세상 사람들로부터 경배를 받고 하나님을 훼방하며 교회를 핍박하게 됩니다(참조; 계13:4,6,7). 이 짐승의 '머리'와 '뿔'은 세상의 정치 권력을 상징하는 것으로서 '일곱'과 '열'은 다같이 완전수이므로 이는 막간한 최대의 연합된 정치 권력을 뜻합니다. 이 정치 권력은 유사 이래 미증유의 잔인함(참조; 계13:2) 적그리스도의 세속 세력으로서 교회를 밖으로부터 박해하는 정치 권력입니다. 

 2) 연합된 중교 세력으로 나타남

 '내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 새끼 양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라'(계13:11). 땅에서 올라오는 이 짐승은 '새끼 양'의 모습을 하고 있는데 이는 '어린양'이신 그리스도를 가장한 거짓 그리스도, 또는 거짓 선지자를 상징한 것으로서 적그리스도적 정치 권력과 야합하고 큰 이적을 행함으로써 사람들을 미혹합니다. 이 연합된 위장 기독교 세력, 또는 종교 세력은 적그리스도적 정치 권력에 아첨하여 그 우상을 만들고, 그 우상에게 절하지 않는 교회를 박해하고, 짐승의 표를 오른손과 이마에 받지 않은 사람은 살아갈 수 없도록 만듭니다(참조; 계13:12-17). 이 위장된 기독교 세력은 교회 내부에 있는 적그리스도의 종교 세력입니다. 교회는 이들로 인하여 더 큰 피해를 받게 됩니다. 

4. '음녀'와 야합하는 용(짐승)

 '내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고'(계17:3). '붉은 빛 짐승'을 탄 여자는 '음녀'(계17:1)이며 '큰 바벨론'(계17:5)입니다. '붉은 빛 짐승'은 앞에서 언급한 대로 바다에서 나온 짐승(참조; 계13:1)으로서 용의 권세를 받은 연합된 적그리스도의 정치 권력입니다. '음녀'는 속화된 타락한 교회 세력 즉 세속 권력과 야합, 세상의 권력과 부를 획득하여 사치와 음란에 빠진 교권주의자들을 가리키는데, 붉은 짐승인 적그리스도의 정치 권력이 이 '음녀'를 일시적으로 이용하다고 망하게 합니다. 그러나 이 짐승과 그 앞에서 이적을 행하던 또 다른 짐승, 즉 거짓 그리스도(선지자)도 재림하시는 그리스도와 천사들에 의하여 산 채로 유황불 붙은 못에 던져짐으로써 심판을 받게 됩니다(참조; 계19:11-21).

5. 무저갱에 감금되었다고 불못으로 던져지는 용

 

 '용을 잡으니 곧 옛뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠그고'(계20:2,3). 배후에서 두 짐승을 조종하던 용을 주께서 재림하시면서 천 년 동안 결박하여 무저갱속에 감금시키는데 이는 천 년 동안 지상에서 그리스도의 왕국을 건설하기 위해서입니다. 천 년 동안 감금되었던 이 용은 천년왕국이 끝난 후에 잠시 동안 다시 놓였다가 영원한 불못으로 던져지게 됩니다(참조; 계20:7-10). 이처럼 사탄은 하나님을 반역한 때로부터 악의 주관자로서 하나님의 섭리의 구현에 동원되었다가 영원한 심판으로 그 운명을 끝내게 되는 것입니다. 

 

  ·용

 

1. 두렵고 파괴적인 짐승을 의미한다

 a. 두려움의 원인

 ㉠ 불순종함으로(창3:10)

 가로되 내가 동산에서 하나님의 소리를 듣고 내가 벗었으므로 두려워하여 숨었나이다

 ㉡ 의심함으로(눅24:36-38)

 이 말을 할 때에 예수께서 친히 그 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 하시니 저희가 놀라고 무서워하여 그 보는 것을 영으로 생각하는지라 예수께서 가라사대 어찌하여 두려워하면 어찌하여 마음에 의심이 일어나느냐

 ㉢ 믿지 아니함으로(눅8:25)

 제자들에게 이르시되 너희 믿음이 어디 있느냐 하시니 저희가 두려워하고 기이히 여겨 서로 말하되 저가 위기에 바람과 물을 명하매 순종하는고 하더라

 b. 두려움의 예증

 ㉠ 사울의 불순종에서(삼상13:11,12)

 번제 드리기를 필하신 사무엘이 온지라 사울이 나가 맞으며 문안하매 사무엘이 가로되 왕의 행한 것이 무엇이뇨 사울이 가로되 백성은 나에게 흩어지고 당신은 정한 날 안에 오지 아니하고…

 ㉡ 요셉의 망명에서(마2:19,20)

 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되 일어나 아기와 그 모친을 데리고 이스라엘 땅으로 가라 아기의 목숨을 찾던 자들이 죽었느니라 하시니

 ㉢ 제자들의 도망에서(마26:56)

 그러나 이렇게 된 것은 다 선지자들의 그르을 이루려 함이니라 하시더라 이에 선지자들이 다 예수를 버리고 도망하니라

 c. 두려움을 이기는 방법

 ㉠ 여호와를 의뢰함으로(시3:5,6)

 내가 누워 자고 깨었으니 나를 붙드심이로다 천만 인이 나를 둘러 치려 하여도 나는 두려워 아니하리이다

 ㉡ 약속을 믿음으로(렘30:10)

 그러므로 나 여호와가 말하노라 내 종 야곱아 두려워 말라 내가 너를 원방에서 구원하리니 야곱이 돌아와서 태평과 안락을 얻을 것이라 너를 두렵게 할 자 없으리라

 ㉢ 기도함으로(시34:4)

 내가 여호와께 구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다

 ㉣ 사랑함으로(요일4:18)

 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라

2. 그리스도와 그 백성들을 대항하는 전쟁을 의미한다

 a. 그리스도의 능력

 ㉠ 그리스도는 하나님의 능력임(고전1:24)

 오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

 ㉡ 전능하신 하나님으로 지칭됨(사9:6)

 이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘라, 모사라, 전능하신 하나님이라…

 b. 그리스도의 백성

 ㉠ 믿음 안에서 살아야함(갈2:20)

 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라

 ㉡ 기쁘게 하나님께 나아가야 함(히11:6)

 믿음이 없이는 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상주시는 이심을 믿어야 할지니라

 ㉢ 믿음으로 불의한 세력을 이겨야 함(히11:33,34)

 저희가 믿음으로 나라들을 이기기도 하며 의를 행하기도 하며 약속을 받기도 하며 사자들의 입을 막기도 하며 불의 세력을 멸하기도 하며…

 c. 전쟁으로부터 위협

 ㉠ 칼을 너희에게로 가져다가(레26:25) ㉡ 배반함으로(사1:20,21)