찬양정보 블로그

남유다가 멸망하기 직전까지 유대종교는 성전을 중심으로 하는 제의종교였다. 그러므로 성전의 파괴는 유대인들의 신앙생활에 치명적인 영향을 끼쳤다. 그러나 유대인들은 성전이 파괴되자 새로운 방식의 신앙생활을 발전시켰다. 그리하여 성전시대가 끝나자 곧바로 회당을 중심으로 ..

일반적으로 예언자(豫言者) 또는 선지자(先知者)라고 할 때 갖게 되는 개념은 그들이 미래의 일들을 미리 알고 예견하는 것을 말한다. 그러나 이러한 생각은 예언자가 갖는 성격의 한 부분만을 본 것이고 전체는 보지 못한 평가이다. 성경에서 예언자 또는 선지자라고 할 때, 그들은 인간..

선택된 백성 이스라엘의 흥망성쇠는 세계 어느 나라, 민족들의 역사보다 흥미진진하다. 그들은 하나님에 대한 신앙의 정도 여하에 따라 행복과 불행이 결정되는 매우 표준적인 신앙적 역사관을 보여 준다. 그러나 우리는 하나님께서 모든 역사와 만국의 주권자이심을 인정할 때, 성서 밖..

유일신 하나님 한 분의 통치만으로 만족하지 못했던 이스라엘 백성은 당시 이방 족속들이 그러했던 것처럼 강력한 왕군통치를 요구하였다. 그러나 초대 왕 사울 때부터 이스라엘이 그 죄악으로 말미암아 멸망당할 때까지 사실상 부요했던 시기는 극히 짧았다. 이스라엘의 왕권체제의 불..

성전은 선민 이스라엘의 삶에 있어서 항상 중심을 차지했다. 그도 그런 것이 성전은 이스라엘 가운데 거하시는 하나님 임재의 상징이기 때문이다. 그러나 성전은 성막만큼 하나님의 임재를 잘 상징해 주지는 못하였다. 성막 가운데 임재하신 하나님은 이스라엘과 함께 이동하시면서 동..

이스라엘은 출애굽과 가나안 정복을 통하여 민족 국가로 발돋움하게 된다. 그러나 자신들의 발전이 여호와 하나님으로부터 발원한다는 사실을 간과한 그들은 가나안 정착 이후에 축복에 대한 의무로 이방 문화를 거부했어야 함에도 불구하고 그 타락된 문화와 우상들을 수용함으로써 ..

기독교는 구약의 역사로부터 시작된다. 창세기는 모든 역사의 시작을 보여 주고 있다. 이스라엘을 택하시고 자기 민족으로 삼으시기 위하여 하나님께서는 한 사람을 부르셨는데 그가 곧 아브라함이다. 창세기는 아브라함의 후손 이삭, 야곱, 그리고 야곱의 열두 아들들로 이어지는 사건..

하나님께서는 아담과 하와로 인류 최초의 문화적 제도인 가정을 세우시고 이 땅 위에 충만하도록 생육하시고 번성케 하셨다. 그러나 세상에는 죄악이 관영하여 의인 노아를 중심으로 하여 구원의 기회를 주었으나 노아의 가족 이외에는 심판당하고 말았다. 하나님은 새로운 계획을 세우..

일반적으로 교회사를 다룰 때는 오순절 성령강림으로 형성된 신약교회부터 시작한다. 그러나 본서에서는 초대교회사를 다루기 이전에 초대교회 성립 이전의 역사를 간략하게 다루고자 한다. 그것은 신약교회가 역사와 관계없이 하늘에서 떨어진 것이 아니고, 장구한 유대 역사와 또 동..

-들어가는 말- 기독교와 역사는 뗄래야 뗄 수 없는 긴밀한 관계를 가지고 있다. 기독교가 반드시 하나님 중심적이어야 하고 성경적이어야 하듯이 기독교는 역사적이어야 할 당위성을 가지고 있다. 그러므로 기독교가 그 역사성을 상실할 때 그것은 더 이상 기독교일 수 없다. 왜냐하면 기..